琴鹤堂国粹/原创

赓续有易友盘考笔者：丙丁火壬癸水日生，生于冬夏还需不需要调候？

答曰：丙丁火无须调候，壬癸水夏季需金发祥水帮扶，冬日需丙火调候。

丙火为太阳之火，喜壬水映辉，方成既济。

忌丁合壬，癸云蔽日，不雨不晴。

不管生于何月，皆以壬水为先，不存在调候之说。

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诗曰：

丙乃天边一太阳，甲乙之木喜能生。

日逢湖海乾坤亮，专欣壬水辅阳光。

丙火太阳出自天，却愁雨露珠来淹。

逢辛生合成水运，运逢申酉落西方。

需相等戒备者，生于亥月，壬旺之时，入七杀格，喜食神制杀，偏印化杀。

《穷通宝鉴》云：

十月丙火，太阳失令，见甲戊庚皆透，可云科甲，风土不足，终成接纳，主为东谈主性好骄傲，清雅魁首。或丙日辛透见辰，名化合逢时，主大贵。或壬多申多无甲，作弃命从杀，即不科甲，亦不失宦门显赫。或壬多有甲无戊，却非从杀，宜用己土混壬方妙。总之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。若水多无戊，木盛无庚，常东谈主也。

丁火为东谈主间焰火，喜甲木来生，方可光明。

忌己合甲、癸水湿木、丙夺丁光。

不管生于何月，皆以甲木为先，不存在调候之说。

诗曰：

丁火灯烛无它爱，专取甲木接引光。

次取庚金来劈甲，得令逢焰亦永生。

丁火风烛怕风雨，再见癸水一场空。

湿乙不生无焰火，逢壬化木却有功。

需要相等戒备者，生于午月，入建禄格，不得轻用甲木正印，喜庚财、壬官。

《五言独步》云：

建禄生提月，财官喜透天。

不宜身再旺，惟喜茂财路。

《穷通宝鉴》云：

五月丁火，时逢建禄，不宜乱用甲木。遇干透隔位之壬，不贪丁合者，忠何况孝。或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然。土透制壬，常东谈主。即壬藏支中，亦非白丁，但要启动西北，2026世界杯官方指定中国区认证平台方可线路。或支无��水，得一癸透，名独杀当权，出东谈主头地，不失恩封。若见寅辰亥卯字，会木生火，夙昔东谈主物，不外丰衣足食。运好中年可富，但刑克子息，劳而无功。或丙午年、甲午月、丁未日、丙午时，无水解救，为僧谈孑然。或丙午月、丁亥日、丙午时，亥中有壬制丙，不致困难。若年支见子，清贵，虽不科甲，亦有衣衿，且名传乡邑。几许支无火局，有水透干，须用甲木，又要庚劈甲，方作木火通后，主大蓬勃。或木少火多，焚其木性，不行光透无影无踪，茂密不久。或生月居禄，支皆生旺合局，加以火出，丁火炎上之理，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫僧谈，6686体育世界杯中国官网首页女必尼寡。即启动北地，反主凶危。用壬者、金妻水子，用甲者、水妻木子。

壬水为江海之水，喜戊土筑堤，方泽万物。

忌癸合戊，己土期凌。

夏季需金发祥水帮扶，冬日需丙火调候。

诗曰：

壬乐戊土为堤岸，又喜庚金发水源。

甲丙两般皆酌用，当分旺衰理亦明。

壬水不愁泰山土，水旺用为堤岸防。

江湖死水须澄洁，却愁己土浊沧浪。

《穷通宝鉴》云：

四月壬水，丙火司权，水弱极矣。专取壬水并排为助，次取辛金发祥，忌与丙火合化，又以庚金为佐。壬辛两透，金榜闻名，或去比留劫，癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣，无甲者，蓬勃门下间东谈主，百事不行承受。

五月壬水，丁旺壬弱，取庚为源，取癸为佐。无庚不行发水，无癸不行伤丁。庚癸两透，科甲势必，庚壬两透，官居精品，有庚无壬癸者，常东谈主。

癸水为雨露之水，喜辛金发祥。

忌丙火熬干癸水，合去辛金。

夏季需金发祥水帮扶，冬日需丙火调候。

诗曰：

癸用庚辛别无取，辛金娟秀又为隆。

若逢水冷金寒候，丙火解冻有奇功。

癸水怕丙熬干性，又愁己土塞垠根。

土厚无木来疏劈，却有庚金亦否则。

《穷通宝鉴》云：

四月癸水，喜见辛母，无辛用庚亦可，但不当然。若辛高透，不见丁火，加以壬透，蓬勃精品。

五月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能润泽癸水？宜见比劫，方得庚辛之妙用。如庚辛透干，壬癸出干，定主锺鼎名家，身伴君主。或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名。或无水出干，唯见支一水，虽有庚辛，不外一富。

故曰：水源会夏，富重贵轻。

又曰：

金水会夏天，蓬勃永广博。

启动火地皮，安适似贤良。

以信得过案例为证：

明成祖朱棣命：庚子、辛巳、癸酉、辛酉。

癸水日元生于巳月，庚辛并透，支会金局，入劫印化晋格。癸水转弱为强，反用巳中丙戊，交丙戌丁火土运，遂登帝位。

《三命通会》云：“癸酉日辛酉时，申酉月，印绶多，能守祖，破妻家。子巳午月，干透庚辛，禄贵印绶俱全，贵不可言。寅戌，腰金。午亥，大贵。丑月，煞重凶夭。”

以《子平真诠》八大神态论：

癸水日元生于巳月，月时透干辛金偏印，地支巳酉合枭印，入财星配印格。再见年支坐禄，造成偏印劫刃，且金气极旺，水被金生而泛滥。名义仁君，实则嗜杀。

《相心赋》云：“偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心桀黠无知，有刻薄之意，无慈惠之心。”

靖难之役后，将方孝孺诛十族873 东谈主，并将其门生弃市。铁铉被割耳鼻后正法，尸体仍被凌辱。景清被剥皮实草，悬于城门。

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